Sunday, July 7, 2013

آداب




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, قال أحدهم: "الكلام فن وأدب وذوق ومن لا يتقن هذا الفن يضيع الكثير من الفوائد, فكم من كلمة خبيثة لا يأبه الإنسان بها تودي به إلى الذل والتهلكة, وكم من كلمة طيبة قربت بين المتباعدين وأصلحت ما بين المتخاصمين وجمعت شمل المتباعدين, لذلك أمر الله عباده بأن يجملوا ألسنتهم بالكلام الحسن وضرب لهم الأمثال فى القرآن الكريم ما يوضح لهم أثر أدب اللسان. وقد أمر الله تعالى عباده أن يتخيروا من الألفاظ أحسنها ومن الكلمات أجملها عند حديث بعضهم لبعض حتى تشيع الألفة والمودة وتندفع أسباب الهجر والقطيعة والعداوة" و كنت أقرأ كتاب معجم المناهي اللفظية للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله, وقد وجدت فيه جملة من الآداب في المنطق فقلت أنقلها مع بعض التصرف و هي مقسمة قسمها الشيخ رحمه الله.

1- في أدب المرء مع ربه – سبحانه - :
أصل الإسلام التلفظ بالشهادتين ، وأن يؤمن المرء بالله ، ويوحده ، ويطيع أمره ، ويجتنب نهيه ، وأن يفرده بالعبادة – سبحانه - . وفي سبيل ذلك وحمايته :
*       النهي عن كل لفظ فيه شرك بالله أو كفر به – سبحانه – أو يؤدِّي إلى أي منها .
*       النهي عن دعاء غير الله – تعالى - .
*       الهي عن الإلحاد في أسماء الله – تعالى - .
*       النهي عن الاعتداء في الدعاء .
*       النهي عن الاستسقاء بالأنواء .
*       النهي عن القول على الله بلا علم .
*       النهي عن الدعاء بالبلاء .
*       النهي عن تعبيد الاسم لغير الله – تعالى - .
*       النهي عن التسمي بأسماء الله – تعالى – التي اختص بها نفسه – سبحانه - .
*       النهي عن الحلف بغير الله .
2- في أدب المسلم مع النبي :
واجب – والله – توقيره ، وتعظيمه ، ومحبته ، واتباعه - صلى الله عليه وسلم - . وفي سبيل ذلك :
*       النهي عن نداء النبي - صلى الله عليه وسلم باسمه مجرداً .
*       النهي عن الغلو والإطراء .
3- الأدب مع القرآن الكريم :
*       النهي عن اللحن في قراءة القرآن الكريم .
*       النهي عن تضييع شيء من حروفه وحركاته .
*       النهي عن القراءة هذرمة .
4- في أدب المسلم مع الصحابة – رضي الله عنهم - :
*       النهي عن سب أحد من الصحب والآل – رضي الله عنهم جميعاً - .
*       النهي عن وقوع اللسان فيما شجر بين الصحابة – رضي الله عنهم - .
*       ورود النهي عن سب أفراد منهم بأعيانهم ، وأن سبهم كفر .
5- الأدب مع أسماء الشريعة ومصطلحاتها :
*       النهي عن تغيير الألفاظ الشرعية
*       النهي عن التعبير بالألفاظ الإسلامية عن المعاني الباطلة
*       النهي عن تغيير الألفاظ الإسلامية بألفاظ أجنبية عنها ، أو فيها تشبه يجلب مصطلحات الكافرين وألفاظهم .
6- الأدب مع العرب :
*       النهي عن سبِّ العرب ، وبغضهم .
*       النهي عن سبِّ قُريش .
*       النهي عن سبِّ مضر .
*       النهي عن سبِّ ربيعة .
*       النهي عن سبِّ تُبَّع .
*       النهي عن سبِّ ورقة بن نوفل .
7- الأدب مع لسان العرب :
*       النهي عن تغيير لسان العرب وشعائرهم في لسانها .
*       النهي عن اللحن .
*       النهي عن التكلم بغير العربية .
*       النهي عن شعائر الكفَّار اللفظية .
8- وفي الأدب مع الوُلاة :
*       النهي عن الغلظة لهم في القول .
*       النهي عن نقل الحديث إليهم ، إذا لم يَدْعُ إليه جلب مصلحة شرعية ، أو دفع مفسدة.
9- أدب المرء مع نفسه :
*       النهي عن تزكية المرء نفسه .
10- وفي أدب الولد مع والديه :
*       النهي عن عقوق الوالدين وسبهما .
*       النهي المغلظ عن التأفف من الوالدين ، وانتهارهما .
*       النهي عن تسمية الولد أباه ، ومثله : أمه ، وشيخه ، ومعلمه ، ومناداتهم بذلك .
*       ولا يكني الرجل أباه .
*       لا يستغفر الرجل لأبيه المشرك .
11- وفي أدب المرء مع أولاده :
*       كان ابن عمر – رضي الله عنهما – يضرب ابنه على اللحن .
*       النهي عن سب الولد وشتْمِه .
12- وفي الآداب بين الزوجين :
*       النهي عن (( الشِّياع )) وهو : المفاخرة بالجماع ، والتحدث بما يكون بين الرجل وزوجه .
*       النهي عن سؤال الرجل فيم ضرب امرأته .
*       نهي المرأة أن تخبر زوجها بمحاسن امرأة أخرى .
13- وفي أدب النساء :
*       نهي النسوة أن يخضعن بالقول، وترقيق الصوت ، وتمطيطه ، وتنغيمه ، وتحسينه.
*       النهي عن هجر القول المعروف .
14- وفي الأذان :
*       النهي عن الكلام حال الأذان .
15- وفي الجنائز :
*       النهي عن النياحة .
16- وفي باب الأيمان :
*       النهي عن الحلف بغير الله – تعالى - .
*       النهي عن اليمين الغموس .
*       النهي عن كثرة الحلف .
17- وفي الأدب مع الدواب :
*       النهي عن سب الدابة ولعنها .
*       النهي عن سب البرغوث .
*       النهي عن سب الديك .
*       النهي عن الضفدع .
18- وفي أدب المسلم مع العوارض والجمادات :
*       النهي عن سب الدهر .
*       النهي عن الليل والنهار .
*       النهي عن سب الريح ، وأن على العبد سؤال الله من خيرها والاستعاذة من شرها .
*       النهي عن سب الحُمَّى .
19- وفي الأدب مع الكفار :
*       النهي عن التشبه بهم في ألفاظهم .
*       النهي عن تكنية المشرك ، ونحوه من ألفاظ التقدير.
*       النهي عن الانتساب للكفَّار .
20- وفي مجال التشبه :
*       النهي عن التشبه بالمشركين في الألفاظ .
*   النهي عن التشبه بالأعراب في الألفاظ ، كما في النهي عن تسمية المغرب باسم : العشاء ، وعن تسمية العشاء باسم : العتمة .
*       و النهي عن الدعاء بدعوى الجاهلية .
21- وفي أدب المرء مع غيره عموماً :
*       النهي عن ذي اللسانين .
*       النهي عن التنابز بالألقاب .
*       النهي عن التعيير .
*       النهي عن إخلاف الوعد .
*       النهي عن الكلام زمن الفتنة ، والأمر بالسكوت ولزوم البيوت .
*       النهي عن تحلية السلعة بما ليس فيها .
*       النهي عن النَّجْش .
*       النهي عن حصائد الألسنة ، فيما تقتطعه من الكلام الذي لا خير فيه .
*       النهي عن أربى الربا : شتم أعراض المسلمين ، وأن الراوي له : أحد الشاتمين .
*       النهي عن إظهار الشماتة بالمسلم .
*       النهي عن شهادة الزور .
*       النهي عن الرياء ، والتصنع في القول .
*       النهي عن المنِّ والأذى .
*       النهي عن انتهار السائل ، والفقير ، واليتيم .
*       النهي عن سب المسلم حيّاً أو ميتاً .
*       النهي عن استعمال اللفظ المصون في حق الوضيع ، وعكسه .
*       النهي عن اللفظ المكروه ، والأمر بإبداله بأحسن منه .
*       النهي عن تناجي الرجلين ، ومعهما ثالث وحده .
     قال العلماء : حتى ولو كان أصمَّ .
*       النهي عن التحدث بكل ما سمع .
*       النهي عن التمادح .
*       النهي عن التقادح .
*       النهي عن الملاحاة ، ويقال : اللحاء ، ويُرْوى : أن كفارته صلاة ركعتين .
*       النهي عن مدح الفاسق ، وتسويده .
*       النهي عن المراء ، والجدل بالباطل .
*       النهي عن مناداة الرجل وتلقيبه بما يكره .
*       النهي عن الطعن بالأنساب ، واعتراض المرء في أنساب الناس ، ودعوى النسب الكاذب ، والتبرؤ من نسب وإن دقَّ .
22- في الآداب العامة :
*   النهي عن أدوى الأدواء : (( الكذب )) . قال الله تعالى : { وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ} [ الأنبياء: من الآية18] . فهي لكل كاذب إلى يوم القيامة ، والكاذب أسوأ حالاً من البهيمة العجماء ، فهو مسلوب حقيقة الإنسان ، ولهذا قيل : لا مروءة لكذاب ، فإن المروءة مصدر المرء كما أن الإنسانية مصدر الإنسان .
*       النهي عن البُهت – قبَّح الله فاعله - .
*       النهي عن الغيبة .
*       النهي للمسلم أن يكون : هُمزة ، لُمزة ، غُمزة .
*   النهي عن النميمة . وعن (( العِضة )) وهي : النميمة، ونهي الرجل أن يكون (( قتَّاتاً)) ، (( أفَّاكاً )) وعن (( قول الزور )) و (( شهادة الزور )) .
*       النهي عن فضول الكلام ، وأنه باب يتسلط منه الشيطان على العبد لينال غرضه منه
*   النهي عن كثرة الكلام ، وعن الثرثرة ، وأنها تقسي القلب ، ومنْ كثُر كلامُه كثُر سقطُهُ ، وأن كثرة الكلام : منقصة ، وقلته : محمدة ومكرمة .
*       النهي عن قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وفضول الكلام ، وأن البلاء موكل بالنطق .
*       النهي عن قول ما لا يفعل ، ومنهم خطباء في الدنيا ، يأمرون الناس ، وينسون أنفسهم .
*       النهي عن التأكُّل باللسان .
*       النهي عن إملاء الشَّرِّ .
*       النهي عن التقعر بالكلام ، والتشدق به ، والتفيهق به ، وعن تخلل المرء بلسانه .
*       النهي عن غريب الكلام وحُوشِيِّةِ .
*       النهي عن التكلف في القول ، ومنه : منازعة من فوقه .
*       النهي عن الأخبار بالأحلام ، وعن قص الرؤيا إلا على ذي وُدٍّ مُعبِّرٍ لها .
*       النهي عن (( الشَّجب )) وهو : قول الخنا
*       النهي عن الصَّلفِ واللَّسانة .
*       النهي عن فحش القول ، والكلام العوراء ، يقولها العبد لا يلقي لها بالاً .
*       النهي عن ذرب اللسان ، وبذاءته ، وأن (( الذَّرب )) لعُوْقُ الشيطان .
*       النهي عن تمني الموت ، وعن دعاء المرء على نفسه ، وعن الدعاء بالبلاء ، وعن الاعتداء في الدعاء .
*       ونهي r عن هُجْر الكلام ، وأنه خرق للستر – نسأل الله السلامة - .
*       نهي المسلم عن أن يكون طعَّاناً ، لعَّاناً ، سبَّاباً ، صخَّاباً في الأسواق .
*       النهي عن الرفث ، والصخب ، لاسيما للصائم ، والحاج .
*       النهي عن التلاعن بلعنة الله .
*       النهي عن التمني .
*       النهي عن السخرية ، وهي بالقول وغيره .
*       النهي عن الاستهزاء .
*       النهي عن زخرف القول ، وعن زخرفته .
*       النهي عن الافتخار ، ومنه : الفخر بالآباء ، وهو : عُبِّيَّةُ الجاهلية .
*       النهي عن تزكية المرء نفسه .
*       النهي عن تحدث المرء بما اقترف من الإثم .
*       النهي عن إفشاء السِّر .
*       النهي عن التحدث بكل ما سمع .
*       النهي عن الشعر المقزع ، كهجاء ، أو فحش ، أو كذب ...
*       النهي عن الغناء ، وأنه لهو الحديث ، ومزمار الشيطان ، وداعية الزنا ، ورائدة الفجور .
*       النهي عن تسمية الخمر بغير اسمها .
*       النهي عن التعبير عن الأمور المستحسنة بالعبارات والألفاظ المستقبحة .
*       النهي عن التعبير عن الأُمور المستقبحة بالعبارة الصريحة ولكن يكني