Tuesday, November 30, 2010

~Tweet Tweet~

Twitter has been my open gateway...
Finding a page that brightens my day...
Finding friends that open the way...
To laugh from the advice they have to say...
Molding my day like it was made clay...
Emiratweet, Angelistic and their nationalistic ways...
Natoof and the amazing design they display...
Um3awas and the people she has to slay...
Sarahit's unusual yet always humorous word's in the fray…
Sha, Wafa, Fearless, BooMayed have roles to play...
Wise quotes and advice so I don't fall astray...
Akhyaal & Gladiius two of the brightest rays…
It's never the same when the "Khoory"s are away...
All in all, what can I say...
Like the sun rising on a beautiful bay...
Twitter has affected me in the brightest ways...

"Tweet Tweet" Is Copyright To AbdulAziz Mohammed 2010

~The Country~

A Country is more than a place to live,
A Country is there to protect and to give.
A Country is shelter, providing for you,
Giving back to your Country is the least you can do.
Does not matter what Country you're from,
To not give back is to label yourself "Dumb".
Abandoned and lost without governing forces,
Through or veins the Countries blood courses.
A Country is more than a place to live,
A Country is there to protect and to give. 

"The Country" Is Copyright To AbdulAziz Mohammed 2010


I cannot take this place anymore...
My inner peace is dried like a fruit on the floor...
I have no love or happy thoughts...
I am simply consumed by worldly wrought...
I desire a calm and normal state...
To replace the despising hate...
Inside of me so I shall flee...
And embark on my first journey...
Thus far I’ve walked through the desert and sand...
So I can become one with nature and feel the earth in my hands...
This is where I want to be...
I am finally calm and finally free...

"Freedom" Is Copyright To AbdulAziz Mohammed 2010

Monday, November 29, 2010

If you lost "Love"

You might be sad but don't show it, and let it go...
Don't let your heart out and don't shout...
Don't do the wrong but be strong. ...
Don't waste your tears for they are so dear...
Don't blame God or any other, it wont add any to the matter...
Don't worry and don't be sorry...
Stand up, step forward not backward...
Move on... Your old love is gone...
Forgive and forget the pain, live and love again...
With no fears but with care...

"Lost Love" Is Copyright To AbdulAziz Mohammed 2010


قالوا: ابتسم
قلت كلما ابتسمت بسمة عذبة نقية وجدت طعنة غادرة لروحي الأبية... 
القلب بحرارة يشتكي و الدماء تسيل من كتابتي حين أكتب قصتي لكني رفضت الإنكسار و رفضته لأحبتي,

الحرية مطلبي و أنا أسير في قيود...
أسير غم برفقة وحدتي و أنا حر في الوجود...

نظرت للسماء شاكيا همي
وجدتها مليئة بالغمام
كأنها محملة بالغموم و كافة أنواع الهموم...

و نظرت للأرض باكيا قلبي
وجدت الحب فيها سرابا و القلوب مملوءة حقدا و عذابا... 

لازلت أسير أحزان على مر الأيام و الليالي و الأزمان
كصريع تخبطه الشيطان من المس أنتظر فرجا من الرحمن خالق الأكوان... 

المعذرة يا روحي فقد جعلتك حائرا ضائعا... 
المعذرة يا قلبي فقد جعلتك للحب جائعا... 
المعذرة لخواطري لجعلها تتسم بطابع الحزن والألم و الشقاء و الجفاء

, احتار القلم لم أنشد بالألم وأتغنى بالشجن وما يحتويه من حزن
فالكثير من الناس بحث عنها وعن معاني غموضها في قواميس لا وجود لها في هذا الزمان
فلست أبوح إلا بقصاصات و خواطر لا تمت بالواقع صلة

فصدقوني القول أفلا تصدقون كذبتي!؟
المعذرة لسعادتي الوهمية فقد طلقتك ثلاثا
و عشقت الحزن
و عاشرته دهرا و ما الحب إلا للحبيب الأول!!!

Sunday, November 28, 2010


Somehow you find her, your one in the crowd
And brace yourself for opening of your heart

You can’t help it the first time you say hi aloud
When she smiles you know you’ll never be apart

Graceful and smart, both witty and sweet
You love all about her, her face and her eyes

Her hair and her clothes, her legs and her feet
How she gives advice, both helpful and wise

You fall for the first time and she doesn’t leave
She picks you back up and holds you so close

She makes you want more and you start to believe
You just want to tell her but can’t be verbose

You’ve lived thirty years and she’s lived the same
You want to spend fifty or more in her light

Remembering that before you even knew her name
You’d fallen in love with all of your might

She laughs when you joke, even when they are bad
Her touch is like Heaven, healing your soul

She never abandons you, never gets mad
She’s you’re other half, and she makes you whole

She’s cautious but does not avoid the bad times
Her open arms wait with a love that is true

And so with the simplest and smallest of rhymes
You tell her through this, “Baby, how I love you.”

"Perfection" Is Copyright To AbdulAziz Mohammed 2010

Saturday, November 27, 2010


He fights to stay awake, his bones are so tired
For endless days and months, in this much he’s been mired

All he did was do what his president asked
With saving a country, these men were all tasked

All she did on that morning was run out of bread
So she sent her daughter with a kiss on her head

Down to the corner with a dollar and change
Never, no never, to see her again

The child cries in hunger, the animals suffer
From murder and violence there is no buffer

“I’ll shoot him,” the brother says, holding a gun
“After all, he’ll come back, and the game will be won.”

In silence the girl weeps, will nobody care?
No one asks about school, and no one is aware

Until the school calls to say she never showed
Mom forever wonders where blades were stowed

Out on the playground or here in the street
Whether strangers to us or someone we meet

We don’t know what private hell they go through
And we shouldn’t judge what they say or they do

For no matter how hard the world chooses to be
Humans were created to live and be free

We fight and we struggle, we claw and we scratch
And eventually win; the world is no match

Determination, that’s what we’re made of
We have such strong will, and are so full of love

Just reach out a hand or offer an ear
Or hold someone close when they need you near

The wars will go on; the depression, it’s true
But it takes just one man to change it, and you?

Will you be the one to just say, “I care”?
Or will you walk on by like they’re not even there?

"Struggle" Is Copyright To AbdulAziz Mohammed 2010

Friday, November 26, 2010


بسم الله الرحمن الرحيم

قال -صلى الله عليه وسلم-: (من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة). رواه البخاري.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من آمن بالله وبرسوله ، وأقام الصلاة ، وصام رمضان ، كان حقاً على الله أن يدخله الجنة ). رواه البخاري.

وقال -صلى الله عليه وسلم- : (من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة). رواه البخاري.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من صلى البردين دخل الجنة). رواه البخاري.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: ( من غدا إلى المسجد أو راح أعدَّ الله له نزله من الجنة كلما غدا أو راح). رواه البخاري.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة). رواه البخاري.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بُني له بهن بيت في الجنة). رواه مسلم.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهّل الله له به طريقاً إلى الجنة) رواه مسلم.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له الجنة). رواه أبو داود، وصححه الألباني.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من قال: رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد -صلى الله عليه وسلم- نبياًّ، وجبت له الجنة). رواه أبو داود.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة). رواه أبو داود. وصححه الألباني.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من قال: سبحان الله العظيم وبحمده، غرست له نخلة في الجنة) رواه الترمذي، وصححه الألباني.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من مات وهو بريء من ثلاث: الكبر، والغلول، والدّين دخل الجنة ). رواه الترمذي.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من عال جاريتين دخلت أنا وهو الجنة). رواه الترمذي، بهذا اللفظ ومسلم.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من أذن اثني عشرة سنة وجبت له الجنة). رواه ابن ماجه، وقال الألباني: صحيح.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة) رواه الترمذي، وقال الألباني: صحيح.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (من عاد مريضاً أو زار أخاً له في الله ناداه مناد: أن طبت وطاب ممشاك، وتبوأت من الجنة منزلاً) رواه الترمذي، وقال الألباني: حسن.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة). رواه البخاري.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله، وتصديق كلماته بأن يدخله الجنة). رواه البخاري.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام). رواه الترمذي، وقال الألباني: صحيح.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة). رواه البخاري.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (إن لله تسعة وتسعين اسماً مائة إلا واحداً، من أحصاها دخل الجنة). رواه البخاري.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس). رواه مسلم.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: (سيد الاستغفار: "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أبوء لك بنعمتك وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، أعوذ بك من شر ما صنعت". إذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة أو كان من أهل الجنة، وإذا قال حين يصبح فمات من يومه، دخل الجنة). رواه البخاري.

وجود الله

بسم الله الرحمن الرحيم 

الحمدلله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته....

قرأت العديد من كتب علمائنا في موضوع وجود الله و بفضل الله استفدت منها جميعا وأحببت أن ألخص فوائد اكتسبتها عن هذا الموضوع, و إليكم اختصار من بحث "وجود الله" للدكتور يوسف القرضاوي... 

اعلم وفقك الله إن إثبات العقائد الأخرى من رسالة محمد صلى الله عليه و سلم و الإيمان بالآخرة, و إثبات ما جاء به الرسول من الهدى و دين الحق لا يتم ولا يستقيم إلا إذا قام الأساس الأول للعقيدة و هو الإيمان بوجود الله. و إلا فلا يجدى الكلام عن محاسن الإسلام و مزايا الشريعة الإسلامية مع من لا يؤمن بالأديان كلها لأنه يشك في وجود الله ذاته أو يكابر فيه

دلائل وجود الله أقسام فمنها:
- دلالة الفطرة
- دلالة العقل
- دلالة الكون
- دلالة الأخلاق
- دلالة الوحي
- دلالة التاريخ

دلالة الفطرة
كلما كان الإنسان أسلم فطرة و أزكى نفسا رق حجابه و تفتحت عين بصيرته و ارتفع عن جاذبية الطين و حلق في أجواء الروح وحينئذ يشعر بأن وجود الله يملأ عليه أقطار نفسه و يغمر كيانه كله فيحس بأنه غير محتاج إلى دليل على وجود ربه سبحانه خارج عن ذاته و كيانه هو بل يشعر أن وجود الله أظهر من كل شيء بل هو دليل على كل شيء ((أو لم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد))

إن الإنسان سواء أكان جاهلا أم عالما لو جرد نفسه من آثار الوراثات المختلفة و محا من ذهنه كل ما يربطه بالمكان الذي يعيش فيه و المذهب الذي ينتمى إليه ثم تفكر بعد ذلك في الكون و في نفسه لاندفع بفطرته و طبيعته اندفاعا اضطراريا ليجد نفسه ساجدا خاشعا أمام ربه العلي العظيم الرحمن الرحيم

دلالة العقل
لا يسع العقل في أمر ظهور الحياة إلا أن يأخذ بأحد قولين: فإما انها خاصة من خواص المادة ملازمة لها، فلا حاجة إلى خالق مريد و إما أنها من صنع خالق مريد يعلم ما أراد

فاذا كان العالم كله مادة ولا شيء غير المادة، لزم من ذلك أن المادة أزلية أبدية، لا أول ولا آخر، وأنها موجودة منذ الأزل بكامل قواها، وجملة خصائصها، وأن خصاءصها ملازمة لها حيث كانت بدون تفرقة بين المادة في الكون من الفضاء، والمادة في غير هذا المكان.

ولا معنى إذن لظهور الحياة في كوكب دون كوكب، وفي زمان دون زمان، ولا معنى لأن تظل خصائص الحياة بلا عمل ملايين الملايين من السنين، بل فوق  ملايين الملايين من حساب السنين، ثم تظهر بعد ذلك في زمان يحسب تاريخه باللآلاف ولا يقاس إلى الأزل الذي لا يدخل في الحساب.
فلماذا تأجلت خصائص الحياة كل هذا الزمان الذي لا يدخل في حصر ولا إحصاء؟  ولماذا اختلف التوزيع والتركيب في أجزاء الفضاء وآماد الزمان؟  ولماذا جاءت هذه الحياة مصادفة، ثم دامت هذه المصادفة، بكل ما يلزم لها من تدبير،  وليس للمادة الصماء تدبير؟

على العقل أن يُبدي أسبابه لترجيح القول بهذه الفروض على القول بظهور الحياة من صنع خالق مريد. ولا نعرف أسبابا لترجيح الفرض العسير على الفرض اليسير.

والفرض اليسير هو الفرض الآخر، وهو أن الحياة ظهرت من صنع خالق مريد.

دلالة الكون: أدلة الكون أربعة أدلة رئيسية منها:
- الخلق (الابداع، الاختراع)
- الحركة
- الحدوث
- الامكان

و المتأمل في هذا الكون بما فيه الإنسان يجد فيه أربعة أدلة رئيسية تهديه إلى ربه الأعلى هذه الأدلة هي: الخلق و التسوية و التقدير و الهداية

*التسوية (معنى تسوية الشيء إحسان خلقه و إكمال صنعته بحيث يكون مهيئا لأداء وظيفته و أمثلتها: الأرض, كل ما على الأرض من كائنات حية قد سويت خلقته و أحكمت صنعته بحيث يؤدي وظيفته في يسر و سهولة مثل: الجمل, و من أمثلتها - تسوية الإنسان  و العقل)

* التقدير (التقدير هو خلق كل شيء بمقدار و ميزان و ترتيب و حساب بحيث يتلاءم مع مكانه و زمانه و بحيث يتناسق مع غيره من الموجودات القريبة منه و البعيدة عنه فلا يعطل وظيفتها أو يعوق سيرها لما خلقت له و بحيث يتم بين المخلوقات كلها توازن شامل ينتظم به سير الوجود كله. و من أمثلتها: الماء - الشمس - النجوم - الهواء - عالم النبات)

* الهداية  و من مظاهر هذه الهداية: 
- أن كل حيوان أعطي من الحواس و الأجهزة الخاصة ما يعينه على معيشته و أداء وظيفته المنوطة به و من أمثلتها: مملكة النحل, النمل, الحمام, سائل الحيوانات مثل الأنثى من السباع, الأسد, الثعلب, الأنثى من الفيل, العصفور, الحمامة, الحمام الزاجل, العنكبوت, الظبي, السنور, اليربوع.
- عجائب الهداية في عالم النبات
- تكوين خلايا الحياة في الجسم الحي و عملها

دلالة الاخلاق: وهو دلالة الوازع الاخلاقي المركوز في النفس البشرية
فمن أين استوجب الانسان أن يدين نفسه بالحق كما نعرفه، إن لم يكن في الكون قسطاس للحق،  يغرس في نفسه هذا الوجوب؟  زمن أين تقرر في فطرة الانسان أن الواجب الكريه لديه أولى به من إطاعة الهوى المحبب إليه، وإن لم يطلع على دخيلة سره؟

دلالة الوحي:
يكفي مراجعة سير الرسل و الأنبياء و معجزاتهم و نصرة الله على أعدائهم.

دلالة التاريخ: وفوق دلالة الفطرة ودلالة الكون ودلالة الأخلاق ودلالة الوحي هناك دلالة التاريخ
إن الذي يحترم نوع الانسان ويحترم نتائج التاريخ، ويحترم عقله هو، لابد أن يسلِّم بأن هذا الاجماع التاريخي دليل يؤكد على تلك الحقيقة الكبرى، وهي وجود الله سبحانه.

وانحراف بعض الناس أو أكثرهم في تصور الالوهية لا ينفي تلك الحقيقة بل يؤكدها فإن هؤلاء  من فرط شعورهم بالألوهية استكثروا منها، وخلعوا كثيرا من صفاتها على المخلوقات التي اعتبروها مظهرا لتجلي الإله، أو رمزا له، أو توهموها من نسله أو نحو ذلك من الاوهام! ولهذا كانت مهمة الانبياء تقويم هذا النحراف، وتصحيح الايمان، وتخلصه من شوائب الوثنية وخرافاتها.

زعم المصادفة و الرد عليها
أولا: إن القول بالصدفة و الإعتباط ينافي البداهة و الفطرة التي تؤمن بالسببية إيمانا أوليا لا يحتاج إلى تعلم أو تلقين
ثانيا: إن العلم الحديث قد أغلق إلى الأبد باب القول بأن هذا الكون أو شيئا فيه قد وجد بالمصادفة 
الحجب التي تحول بين الناس و بين الله
- الإنحصار في دائرة الحس
- الغفلة
- التقليد
- المكابرة

إن ألف دليل ودليل لا تكفي لإقناع من ((جمّد)) عقله، وأغلق قلبه، وأصر على الجحود والإنكار، وكل شيء في الأرض أو في السماء مقنع لمن يريد أن يقتنع، وهاد لمن يريد أن يهتدي.

فيا عجبا كيف يعصى الإله***أم كيف يجحده الجاحد
وفي كل شيء له آية***تدل على أنه واحد